恩格斯预言的中国是何时到来的

如今，在中国共产党即将迎来成立100年之际，在恩格斯诞辰200年时，纪念恩格斯，实际上仍要像他那样，展望未来。

文 | 海上客

“百年未有之变局”，这是当下的世界。如果说此前许多人仍不太能切身感受到何为此种变局的话，一场新冠肺炎全球大流行，映射出的种种，让人们发现，这世界确实与此前大不一样了。如今，新冠肺炎全球累计确诊病例已逾六千一百万，累计死亡一百四十余万。可以说，新冠流行之前的世界，与新冠流行之后的世界，是不一样的了。未来的世界向何处去？恩格斯

昨天（11月28日），是德国思想家、哲学家、革命家、教育家、军事理论家弗里德里希·恩格斯诞辰200周年的日子。因为疫情，世界范围内原本的一些纪念活动、生平展览、学术研讨不得不缩小规模，或者取消。然而，海叔感觉，当下真是需要从恩格斯那里去请教一些问题——如何应对全球化时代的困境与难题。

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我们所处的时代，与马克思、恩格斯生活的时代，已经大不一样了。1820年11月28日，恩格斯出生在普鲁士的工业城市巴门，也就是现在的德国伍珀塔尔市。那时候的普鲁士，经历了农业改革，废除了农奴制，解除地产买卖与流通的限制，已经跟着工业革命的步伐，发展资本主义。恩格斯中学没毕业，就去了父亲的公司见习，之后又被派往不来梅做生意。《德国柏林轧钢工人的生活》   绘画：阿尔道夫·门采尔（1815-1905）
尽管早已经过了大航海时代，欧洲移民已经到达美洲并开拓了不少殖民地，在亚洲，西方列强各自的东印度公司们，也开始了自己罪恶的买卖，但全球化进程仍处在较慢的阶段。譬如中国，道光皇帝刚刚即位，还没来得及更改年号——1820年，是清朝嘉庆二十五年。中国不是不知道西方的存在。1793年，也就是乾隆五十八年，英国的马嘎尔尼就曾出使中国。在觐见乾隆时，有关跪与不跪的问题纠缠了很长时间。可中国并没有在马嘎尔尼访华之旅中，睁眼看一看已经开始在各方面超过中国的英国。魏源编成《海国图志》
恩格斯出生时，在中国，魏源已经26岁，正在读书备考。两年以后，道光二年（1822年），魏源中举。然后他继续读书，直到二十多年后，鸦片战争以后魏源才成为进士，开始当官。这时候，他才开始编修《海国图志》。同一时期，1848年，马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》，曾提到新兴资产阶级开辟了“中国的市场”。11月24日，2020全球减贫伙伴研讨会在甘肃陇南举行
如今，恩格斯所提到的中国的市场，早已是世界上许多商品最大的市场。中华人民共和国成立以后，改革开放以来，中国主动拥抱世界，在参与推进全球化的进程之中，让中国人民的生活水平有了很大提高。而世界也因中国参与全球化，而变得更美好。陇南电商直播经验交流时称，当地大蒜卖到了马尔代夫
“我认为中国在过去40年里取得了非凡的减贫成就。想想40年前，还有8亿人生活在贫困线以下，7年前，还有上百万人处于贫困之中。今天，我们正在试图帮助消除绝对贫困。”日前，在甘肃陇南举行的2020全球减贫伙伴研讨会上，国际农业发展基金驻华代表马泰奥如是说。

海叔感觉，陇南真是中国的一个缩影。在恩格斯所处的年代，全球化水平远没有如今这么高，世界上的贫困问题，困扰着西方，更困扰着东方。

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恩格斯1895年去世的时候，时光正欲进入20世纪的门槛。他终其一生，与马克思一起，切身感受着时代的“疾苦和病症”。特别是生命的最后25年，定居伦敦从事理论著述和工人运动。他发现，资本主义超越封建时代，重塑着世界。这当然是人类的一种进步。然而，资本主义在19世纪更造就了占人类群体大多数的无产阶级，使“工人阶级处境悲惨”，“文明社会越来越分裂”。上海复兴公园内的马克思、恩格斯雕像
马克思、恩格斯在寻求人类发展的路径。这不仅需要厘清人类发展的历史过程和资本主义的现实机制，更需进行艰难的思想创造。恩格斯作为马克思的毕生挚友，在马克思尚未完成《资本论》第二卷、第三卷定稿就去世的情况下，以晚年近乎失明的代价，恩格斯整理出亡友的手稿。在当时来说，这是一份送给未来世界人类的礼物。第一次世界大战
马克思、恩格斯相继离世后，20世纪的世界，全球化进程加快。显著的情况是——两次世界大战。从19世纪的巴黎公社，到20世纪的苏联，以及更多更广泛的社会主义实践，有成功的经验，也有失败的教训。到了20世纪后期，“消费社会”“数字资本主义”时代到来，马克思、恩格斯的资本批判是否还有现实意义呢？拨云见日——如今，尽管时光已经到了21世纪20年代，可1883年恩格斯在马克思墓前的讲话，读来仍振聋发聩——正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

如今，当我们提“人类命运共同体”的时候，难道不是也要从这个基础谈起？在新冠肺炎疫情成为全球大流行的当下，哪个国家政府更重视人的生存权，已经成为一种镜鉴。

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除了在《共产党宣言》中提到中国以外，恩格斯还曾在《波斯与中国》一文中专门分析过中国。那是1857年5月20日前后，在曼彻斯特时写作的文章。当时，第二次鸦片战争已经在进行中。恩格斯在文中提及香港、广州、上海、南京、北京等地，还说北京“与伦敦一样大，离登陆地点100英里远”。圆明园残迹
在文章中，恩格斯分析道，英国能够征服波斯，但无法征服中国。他甚至认为，如果中国人发起全民战争，就一定能创造奇迹。他在文末表示深信：“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光。”很可惜，在第二次鸦片战争中，英法联军进入北京，火烧圆明园。1861年，法国作家维克多·雨果在写给巴特勒上尉的信中直斥——“将受到历史制裁的两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。”“法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果；今天，他以一种所有者的天真，炫耀着圆明园里的灿烂古董。我希望，铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。”11月28日，为纪念恩格斯诞辰200周年，由中国邮政发行的《恩格斯诞辰200周年》纪念邮票首发仪式在中国美术馆举行
在恩格斯去世前后，中国又经历了一次失败——中国在甲午战争中败给了日本。再之后，1900年庚变，八国联军进北京。

中国是什么时候如恩格斯所预言的那样，发起全民战争，赢得民族独立、人民解放的呢？那要到中国共产党成立以后。艰苦卓绝的奋斗，建立人民武装。到日本再次侵华、全面侵华之后，作为抗战的中流砥柱，中国共产党如恩格斯预言的那样，逐步从胜利走向胜利，抗战胜利之后，在解放战争中赢得胜利，建立中华人民共和国。

如今，在中国共产党即将迎来成立100年之际，在恩格斯诞辰200年时，纪念恩格斯，实际上仍要像他那样，展望未来。相信未来，人类，一定能够管控住疫情。在更长远的未来，人类，一定有命运与共的美好明天……

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